این همان دریای عجیبی است که در قرآن آمده است!!

این همان دریای عجیبی است که در قرآن آمده است!!

ادامه نوشته

کلمه ای که باعث آرامش می شود

یک پژوهشگر هلندی غیرمسلمان چندی پیش تحقیقی در دانشگاه آمستردام انجام داده و به این نتیجه رسیده بود که ذکر کلمه جلاله «الله» و تکرار آن و نیز صدای این لفظ، موجب آرامش روحی می‌شود و استرس و نگرانی را از بدن انسان دور می‌کند.
فتگان

ادامه نوشته

توضیح درباره اصل ماده‌شكور

توضیح درباره اصل ماده‌شكور  خدا.ند شكور است یعنی شكر وصف دائم اوست .خداوند شاكر نیز هست هم سپاسگزار است وهم سپاسگزارنده .  عجیب است خداوندی كه بندگان را خودش آفریده وهر چه كه دارند وهر چه در اختیارشان است ،از اوست، وقتیكه وظیفه ای را انجام می دهند از آنها سپاس گذاری می كند یعنی خداوند از همه كارهای بندگان خود آگاه است ودر مقابل این كارها سپاس می كند.این بدان معنی است كه هیچ كاری را بدون پاداش نمی گذارند، حال چه آرامشی به انسان دست می دهد هنگامیكه یقین داشته باشد هیچ كاری از كارهایش وهیچ وظیفه ای از وظایف انجام شده اش بدون جزا وپاداش نمی ماند .

آن هم با تعبیر شكر كه بیشتر از جزا دادن را می رساند. وقتیكه ما حالات جاهلیت زدگان و غیر مخلصین را مورد ملاحظه قرار دهیم می بینیم كه وقتی كاری را انجام می دهند سراسر وجودشان را نگرانی فرا می گیرد از اینكه مبادا اینكارشان از دیگران مخفی شود، به اندازهء كاری که انجام می دهند قلق ونگرانی بر آنها حاكم می شود، مخصوصاً زمانیكه كارشان مورد توجه واقع نشود، جهنمی برایشان درست خواهد شد، چون كارهای خوبی انجام داده اند اما قدر شان شناخته نشده است. چون كارهای آنها در ارتباط با حیات دنیا است اگر در همین مقطعا از كارهایشان قدردانی نشود، هرگز نخواهد شد، پس سزاوار است كه به اندازهء كارهایشان قلق ونگرانی برآنها حاكم شود این وضعیت بسیار وضعیت سنگینی است. شاید انسان در دوره ای از زندگی اش كه عدم اخلاص بر او حاكم بوده باشد این حالت را در خود مشاهده كرده باشد كه اگر با دورانی كه به اخلاص می رسد وتنها شكر خدا برایش مهم است مقایسه كند، ملاحظه می كند كه از چه نعمتی بر خوردار شده است .  حالتی كه اگر انسان تمام كارهای نیكو را انجام دهد ولی برایش فرقی نداشته باشد كه آفریده ها ی خدا ازكار او مطلع شوند یا بی اطلاع باشند، این حالت اخلاص به انسان آرامشی وصف ناشدنی می دهد. اظهار كردن  كارهابرای دیگران به این خاطر است كه كارها گم نشوند واز آنها قدردانی به عمل آید وقتی كه هیچ كاری نزد خداوند گم نمی شود وهمه شكر وقدر اینها را برای انسان ادا می كند چه باك اگر هیچ كس دیگر از كارها مطلع نباشد وچرا اخلاص به معنی واقعی برای انسان پیدا نشوند.منبع.http://www.raheandisheh90.mihanblog.com/post/75

خدا جل جلاله

 هو المجید

 

هميشه زيباترين عكس ها دراتاق تاريكي ظاهر مي شود.

پس هرگاه درقسمت تاريكي اززندگيت قرارگرفتي ،بدان

خدا مي خواهدازتو تصوير زيبايي بسازد.منبع وصال رنگین کمان

در یاد خداوند متعال پنچ خصال محموده وجود دارد

يك درآن رضايت خداون متعال وجود دارد

دوم سبب ازديادحرص درطاعات مي شود

سوم دروختي كه مشغول ياد خدا ست ازشر شيطان محفوظ ست

چهارم درياد خدا رقت قلب وجود دارد

پنچم ياد خدامانع معاصي مي شود

به کی ئه لین له خووا ترس

ئيمان دار كه سيكه كه له خووا ئه ترسيت به هه موئه ندا مه كاني، وه كو زانا{ ابوالليث}فه رمو يه تي نیشانه ي له خووا ترسان ده ر ده كه ويت له حه وت شتا:يه كه م زووانه ئيمان دار ئه بيت زوواني بگيريته وه له درو.له غه يبه ت.له بوهتان.له قسه ي زياوه،يادي خوواي پيبكات قوئان بخوينيت زانياري پي فير ببيت

دوهه م :دله .ئيمان دار ئه بيت  دلي خا لي بكا ته وه. له  دوژمنا يه تي بوهتان. حه سودي به برايان،چونكه حه ساده ت چا كه كان تيا ئه بات،.وه كو {پيغه مبه ر} درودي خووای له سه ربيت ئه فه رميت {الحسد تا كل الحسنات كما تا كل النار الحطب }حه سودي چا كه كان ئه خوات وه كو چون ئا گر دار ئه خوات.وبيش زانه به راستي حه سودي له نه خوشينه گه وره كاني دله .وه نه خوشيني دل چار نا كريت مه گه ر به زانينو كردار به زانين نه بيت –الا بالعلم والعمل – سي هه م چاوه .ئيمان دار ئه بيت نه روانيت بو شتي حه رام. خووارده مه ني بيت. يا پوشاك بيت. يا غه يري ئه مانه بيت .بو دونيا نابيت به چاوي ره غبه ت بروانيت به لكو به چاوي عيبره ت ئه بي بروانيت .وه نايش بي بروانيت بو ئه وشتانه ي كه حه رامه بويان بروانيت.=وه ك نيرينه بوميينه وه ميينه بونيرينه={پيغه مبه ر}درودي خوواي له سه ربيت. ئه فه رميت{ هه ركه س چاوه كاني پركات له حه رام خووا چاوه كاني روژي قيامه ت پر ئه كات له ئا گر}چووا ره م .زكه. سک .شکم.ئيمان دار ئه بيت زكي حه رامي تي نه كات چونكه حه رام خوواردن گوناهيكي گه وره يه ={پيغه مبه ر}درودي خوواي له سه ربيت. ئه فه رميت{اذا وقعت لقمة الحرام في بطن ابن آدم لعنه كل ملك في الارض والسماء مادامت تلك اللقمة في بطنه وان مات علي تلك الحالة فماواه جهنم}هه ركات تيكه يه كي حه رام بكه ويته زكي ئينسانيكه وه هه مو مه لائيكه كان له ئاسمان و ئه رزا له عنه تي لي ئه كه ن {واته ئه لین له ره حمی خووا به دور بیت}هه تا ئه وتيكه حه رامه له زكيا بيت.ئه گه ر مرد له سه ر ئه وحا له ته چيگاي جه هه  ننمه، پينچه م ده سته.ئيمان دار ئه بيت ده ستي را نه كيشيت بو ئه وشته ي كه حه رامه. به لكو بو ئه وشته ي كه حه لا له ده ست دريژ بكات {واته به دهسته کانی هه ول بدات دلی موسول مانان له یه ک نزیک بکاته وه.نه خه ریکی جاسوسیو شیواندنی به ینی موسول مانان بیت}.شه شه م. قاچه .{ ئيمان دار ئه بيت.به قاچه کانی نه روات بو ئه وشته ی که بی ئه مری خووای تیدایه }به لكو له تا عه تو ره زاي خوواو ره فيقي زانايان و صالحاندا بروات به ريدا. حه وته م.خوواپه ره ستي يه . ئيمان دار ئه بيت خووا په ره ستيه كه ي يه ك لا بكاته وه بو خووا،بترسيت له ريياو نيفاق "{به داخه وه ئه مرو زوریک له موسو ل مانان بگره ئه وا نه یش که موسول مانان بانگ ئه که ن بو خووا په رستی زوریک له م شتانه  که باسم کرد به جاریا ناچن داعیه کان وه کو خه لکی بازاری خه ریکی دونیادارین هه مویان نالیم. به لکو زویک مان ئه وه ی که ئه بی ببین نین گوشت بگه نی خوییی تی ئه که ن خوییی بگه نی چی ؟ برایان خوشکان هه مو بو خووا په رستی دروس کراوین ئه بیت خووامان له بیر بیت .له هه مو کا تو سا ته کانی ژیا نماندا وه کو ئیسته که هه ین نه بین {چونکه پیغه مبه ر }صلی الله علیه وسلم ئه فه رمیت .بودونیا به ره و خووارخوتان بروانن .بودین به ره وژری خووتان بروانن .وه کو دانه ری ئه م شیعره نه بن کاتی خووی وتومه

ئه بی تاکه ی به ده ستی نه فس ئه سیری کوتو زه نجیر بم

ئه بی تاکه ی لیفی غه فله ت له سه ردل لانه به م ژیر بم

هه مو عومرم به زایع چو له ئاخر شینو رورومه

ته واوژینم به غه فله ت چوله ئا خرشینو رورومه

ته ماکارم که وا جه ننه ت له حوری پرره زای حه ق بی

به من بدری به فادخلوا بسلام له من خوش ئا مه دی بکری

له حالیکا که ئه روانم له نیو کیسهی ئه عمالی خووم

له خه جله ت پیسیو عیصیان نیه تیدا خه جاله ت خووم

که وه ختی گوناهی ده سبا ئه من نه یکه م په شیمانم

له کاتی خو نو وانندال ه چینی بی گو نا هانم

له کاتی قا مه تو نویژدا ئه وه ل صه فه مه کانی من

مه گه رده نگی ولا الضالین وه بیرم خاله نویژدام من

مه گه ر ئه وسا بکه م یادی قه بروحه شرو حیسابی خووم

که ده بینم به ده ستانم ده نیژم ها وولاتی خووم

هیوا دارم ئیوه ئاوانه بن {بیزار}