دین و ژین

خداوند می فرمايد: پس اگر توبه کنند و بر پا دارند نماز را و بدهند زکات را بگذاريد راه شانرا. توبه: 5

و می فرمايد: پيوستگی کنيد بر همهء نمازها و نماز ميانه (عصر). بقره: 238

1074- وعن ابنِ مسعودٍ رضي اللَّه عنهُ قال: سَأَلتُ رسولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَل؟ قال: « الصَّلاةُ على وَقْتِها » قلت: ثُمَّ أَيٌّ ؟ قال: « بِرُّ الوَالِدَيْنِ » قلَت: ثُمَّ أَيٌّ ؟ قال: « الجهادُ في سَبِيلِ اللَّهِ » متفقٌ عليه.

1074- از ابن مسعود رضی الله عنه روايت شده که گفت:

از رسول الله صلی الله عليه وسلم پرسيدم که کدام اعمال بهتر است؟

فرمود: نماز در وقتش.

گفتم: باز کدام؟

فرمود: نيکی کردن به پدر و مادر.

گفتم: باز کدام؟

فرمود: جهاد فی سبيل الله

1075- وعن ابنِ عمرَ رضيَ اللَّه عنهما قال: قالَ رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: «بُنِيَ الإِسَلامُ على خَمْس: شَهادَةِ أَنْ لا إِلهَ إِلاَّ اللَّه، وأَنَّ مُحمداً رسولُ اللَّه، وإِقامِ الصَّلاة، وَإِيتاءِ الزَّكاة، وَحَجِّ البَيْت، وَصَوْمِ رَمضانَ » متفقٌ عليه.

1075- از ابن عمر رضی الله عنهما روايت  است که:

رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: اسلام بر پنج چيز بنا شده است:

شهادت دادن به اينکه معبود بر حقی جز الله وجود ندارد و اينکه محمد صلی الله عليه وسلم رسول و فرستادهء خدا است.

و برپا داشتن نماز

و دادن زکات

و حج خانه

و روزهء رمضان

1076- وعنهُ قال: قالَ رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: « أُمِرْتُ أَنْ أُقاتِلَ الناسَ حتَّى يَشْهدُوا أَنْ لا إِله إِلاَّ اللَّه وَأَنَّ مُحَمَّدًا رسولُ اللَّه، وَيُقِيمُوا الصَّلاَة، ويُؤْتُوا الزَّكاة، فَإِذا فَعَلُوا ذلكَ عَصمُوا مِنِّي دِماءَهُمْ وَأَمْوَالَهمْ إِلاَّ بحقِّ الإِسلام، وَحِسَابُهْم على اللَّهِ » متفقٌ عليه.

1076- از ابن عمر رضی الله عنهما روايت  شده که:

رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: امر شدم که با مردم بجنگم تا اينکه شهادت دهند که معبود برحقی جز الله نيست و اينکه محمد صلی الله عليه وسلم رسول و فرستادهء خدا است و برپا دارند نماز را و زکات را بدهند، پس هرگاه اين کار را نمودند، خونها و مالهای خود را از من باز داشته اند، مگر بحق اسلام و حساب شان بر خداوند جل جلاله است.

1077- وعن معاذٍ رضي اللَّه عنهُ قال: بعَثني رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم إِلى اليَمن فقال: «إِنَّكَ تأْتي قَوْمًا منْ أَهْلِ الكتاب،فَادْعُهُمْ إِلى شَهَادةِ أَنْ لا إِله إِلاَّ اللَّه، وأَنِّي رسولُ اللَّه، فَإِنْ هُمْ أَطاعُوا لِذلك، فَأَعْلِمهُم أَنَّ اللَّه تَعالى افْتَرَض عَلَيْهِمْ خمْسَ صَلواتٍ في كلِّ يَوْمٍ ولَيْلَةٍ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذلك، فأَعْلِمهُم أَنَّ اللَّه تَعَالى افْتَرَض علَيْهِمْ صَدقة تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيائِهم فَتُردُّ عَلى فُقَرائِهم، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذلَك، فَإِيَّاكَ وكَرائِم أَمْوالِهم وَاتَّقِ دَعْوة َالمظْلُوم، فَإِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَهَا وبيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ » متفقٌ عليه.

1077- از معاذ بن جبل رضی الله عنه روايت شده که گفت:

رسول الله صلی الله عليه وسلم مرا به يمن فرستاد و فرمود: تو همانا نزد قومی از اهل کتاب می روی، پس آنها را دعوت کن تا گواهی دهند که معبود برحقی جز الله نيست و اينکه من رسول و فرستادهء خدا می باشم. اگر آنها در اين امر از تو پيروی کردند، آنها را آگاه کن که خداوند در هر شب و روز پنج وقت نماز بر ايشان فرض نموده است و اگر آنها در اين امر از تو پيروی کردند، آنان را آگاه کن که الله تعالی بر آنها صدقه ای فرض نموده که از ثروتمندان شان گرفته شده و به فقرای شان باز گردانده می شود.

پس اگر آنها از اين پيروی کردند، پس بر حذر باش از اينکه مالهای نفيس و گرانبهای شان را بگيری و از دعای مظلوم حذر کن، زيرا در ميان آن و خدا پرده و حجابی نيست.

1078- وعن جابرٍ رضي اللَّه عنهُ قال: سمعتُ رسولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يقول: « إِنَّ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ والكُفْرِ تَرْكَ الصَّلاةِ » رواه مسلم.

1078- از جابر رضی الله عنه روايت شده که:

از رسول الله صلی الله عليه وسلم شنيدم که می فرمود: ميان مرد و شرک و کفر، ترک نماز است.

1079- وعن بُرَيْدَةَ رضي اللَّه عنهُ عن النبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال: « العهْدُ الذي بيْنَنا وبَيْنَهُمْ الصَّلاة، فمنْ تَرَكَهَا فَقدْ كَفَرَ » رواه الترمذي وقال: حديثٌ حسنٌ صحيح.

1079- از بريده رضی الله عنه روايت شده که:

پيامبر صلی الله عليه وسلم فرمود: عهد و پيمانی که ميان ما و آنها (منافقين) است، عبارت از نماز می باشد و کسيکه آن را ترک نمود به تحقيق کافر شده است.

1080- وعن شقِيق بنِ عبدِ اللَّهِ التابعيِّ المُتَّفَقِ على جَلالتهِ رَحِمهُ اللَّه قال: كانَ أَصْحابُ مُحَمَّدٍ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم لا يرونَ شَيْئاً مِنَ الأَعْمالِ تَرْكُهُ كُفْرٌ غَيْرَ الصَّلاة. رواه الترمذي في كتاب الإِيمان بإِسنادٍ صحيح.

1080- از شقيق بن عبد الله تابعی که همه بر جلالت قدرتش متفق اند رحمه الله روايت شده که:

اصحاب و ياران محمد عليه الصلاة و السلام ترک هيچ عملی را بجز نماز، کفر نمی شمردند.

1081- وعن أَبي هُريْرةَ رضي اللَّه عنهُ قال: قال رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: «إِنَّ أَوَّل ما يُحاسبُ بِهِ العبْدُ يَوْم القِيامةِ منْ عَملِهِ صلاتُه، فَإِنْ صَلُحت، فَقَدْ أَفَلحَ وَأَنجح، وإن فَسدت، فَقَدْ خَابَ وخَسِر، فَإِنِ انْتقَص مِنْ فِريضتِهِ شَيْئا، قال الرَّب،عَزَّ وجل: انظُروا هَلْ لِعَبْدِي منْ تَطَوُّع، فَيُكَمَّلُ بها ما انْتَقَص مِنَ الفَرِيضَة؟ ثُمَّ تكونُ سَائِرُ أَعمالِهِ عَلى هذا » رواه الترمذي وقال حديث حسن.

1081- از ابو هريره رضی الله عنه روايت شده که:

رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: همانا اولين عملی که بنده در روز قيامت در مورد آن محاسبه می شود، نماز اوست، اگر درست بود، همانا کامياب و رستگار گرديد و اگر فاسد و نادرست شد، همانا هلاک و زيانکار گرديد. و اگر از فريضه اش چيزی کم شد، پروردگار عزوجل می گويد: ببينيد آيا بنده ام نافلهء دارد، تا از آن آنچه از فريضه کمبود شده تمام گردانيده شود و سپس بقيهء اعمالش بدين ترتيب می باشد.