فضيلت أذان
اذان به معنی اعلام است، يعنی با خبر ساختن.
1033- عَنْ أَبي هُريْرةَ رَضِيَ اللَّه عنْهُ أَنَّ رسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَال: « لَوْ يعْلمُ النَّاسُ ما في النِّداءِ والصَّفِّ الأَولِ. ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلاَّ أَنْ يسْتَهِموا علَيهِ لاسْتهموا علَيْهِ، ولوْ يعْلَمُونَ ما في التَّهْجِير لاسْتبَقوا إَليْه، ولَوْ يعْلَمُون ما في العَتَمَةِ والصُّبْحِ لأتوهمُا ولَوْ حبواً » متفقٌ عليه.
1033- از ابو هريره رضی الله عنه روايت شده که:
رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: اگر مردم بدانند که در اذان و صف اول چه مزيتی است، پس نيابند آن را، مگر به اينکه برای آن قرعه اندازند، حتماً بر آن قرعه می اندازند. و اگر می دانستند که در ابتداء رفتن به نماز چه مزيتی است، حتماً بسوی آن مسابقه می کردند و اگر بدانند که چه مزيتی در نماز عشاء و صبح است، همانا اگر به خزيدن هم می بود، در آن حاضر می شدند.
1034- وعنْ مُعاوِيةَ رضي اللَّه عنْهُ قَال: سمِعْتُ رسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يَقُول: « المُؤذِّنُونَ أَطْولُ النَّاسِ أعْنَاقاً يوْمَ القِيامةِ » رواه مسلم.
1034- از معاويه رضی الله عنه روايت شده که گفت:
از رسول الله صلی الله عليه وسلم شنيدم که می فرمود: مؤذنين (اذان دهندگان) در روز قيامت گردن فرازترين مردم اند.
ش: يعنی بيش از همه به رحمت خدا نزديک اند.
1035- وعنْ عَبْدِ اللَّه بْنِ عبدِ الرَّحْمنِ بنِ أَبي صَعْصعَةَ أَن أَبَا سعِيدٍ الخُدْرِيِّ رضِيَ اللَّه عنْهُ قَالَ لَه: إني أراكَ تُحِبُّ الْغَنَم والْبادِيةَ فإِذا كُنْتَ في غَنَمِكَ أَوْ بادِيَتِكَ فَأَذَّنْتَ للصلاة، فَارْفَعْ صَوْتَكَ بالنِّدَاءِ ، فَإِنَّهُ لا يْسمعُ مَدَى صوْتِ المُؤذِّن جِن، ولا إِنْس، وَلا شَيْءٌ ، إِلاَّ شَهِد لَهُ يوْمَ الْقِيامَةِ » قال أبو سعيد: سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم. رواه البخاري.
1035- از عبد الله بن عبد الرحمن بن ابی صعصعه روايت شده که:
ابو سعيد خدری رضی الله عنه به وی گفت: من می بينم که تو گوسفند و باديه را دوست می داری، پس چون در گوسفند يا باديه ات بودی و برای نماز اذان گفتی صدای خود را به اذان بلند کن، زيرا امتداد صدای اذان را جن وانس و چيزی ديگر نمی شنوند، مگر اينکه در روز قيامت برای او شهادت می دهند. ابو سعيد رضی الله عنه گفت: من اين حديث را از رسول الله صلی الله عليه وسلم شنيدم
1036- وعَنْ أَبي هُريْرَةَ رضي اللَّه عنْهُ قَال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: «إِذا نُودِي بالصَّلاة، أَدْبرَ الشيْطَانُ و لهُ ضُرَاطٌ حتَّى لا يسْمع التَّأْذِين، فَإِذا قُضِيَ النِّداءُ أَقْبَل، حتَّى إِذا ثُوِّبَ للصَّلاةِ أَدْبَر، حَتَّى إِذا قُضِيَ التَّثْويِبُ أَقْبل، حَتَّى يخْطِر بَيْنَ المرْءِ ونَفْسِهِ يقُول: اذْكُرْ كَذا، واذكُرْ كذا لمَا لَمْ يذْكُرْ منْ قَبْلُ حَتَّى يظَلَّ الرَّجُلُ مَا يدرَي كَمْ صلَّى » متفقٌ عليه.
1036- از ابو هريره رضی الله عنه روايت است که:
رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: هرگاه برای نماز آواز کرده شود، شيطان پشت می گرداند، در حاليکه باد می افگند تا اينکه اذان را نشنود و چون اذان گفته شود، روی می آورد و چون برای نماز اقامه گفته شود، پشت می گرداند و چون اقامت تمام شود، باز ميآيد.
ش: يا حقيقتاً باد می افگند، يا مراد نهايت نفرت او از شنيدن اذان است.
1037- وَعَنْ عبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمرِو بْنِ العاصِ رضِيَ اللَّه عنْهُما أَنه سَمِع رسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يقُول: « إِذا سمِعْتُمُ النِّداءَ فَقُولُوا مِثْلَ ما يَقُول، ثُمَّ صَلُّوا علَي، فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى علَيَّ صَلاةً صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ بِهَا عشْرا، ثُمَّ سلُوا اللَّه لي الْوسِيلَة، فَإِنَّهَا مَنزِلَةٌ في الجنَّةِ لا تَنْبَغِي إِلاَّ لعَبْدٍ منْ عِباد اللَّه وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَنَا هُو، فَمنْ سَأَل ليَ الْوسِيلَة حَلَّتْ لَهُ الشَّفاعَةُ » رواه مسلم.
1037- از عبد الله بن عمرو بن العاص رضی الله عنهما روايت شده که:
از رسول الله صلی الله عليه وسلم شنيد که می فرمود: چون اذان را شنيدند مثل آنچه که مؤذن می گويد، بگويد. سپس بر من درود بفرستيد، زيرا هر کس که بر من يکبار درود بفرستد، خداوند در برابر آن بر وی ده بار درود می فرستد. سپس از خداوند برايم وسيله را بخواهيد آن مقام و مرتبتی است در بهشت که جز برای بندهء از بندگان خدا نمی زيبد و اميدوارم که من آن – بنده – باشم. پس آنکه از خداوند تعالی برايم وسيله را درخواست کند، شفاعتم بر وی واجب می شود.
1038- وعن أَبي سعيدٍ الخُدْرِيِّ رضيَ اللَّه عنْهُ أَنَّ رسُول اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال: « إِذا سمِعْتُمُ النِّداءَ ، فَقُولُوا كَما يقُولُ المُؤذِّنُ » . متفق عليه.
1038- از ابو سعيد خدری رضی الله عنه روايت شده که:
رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: چون اذان را شنيديد مثل آنچه که مؤذن می گويد، بگوئيد.
1039- وَعنْ جابرٍ رضَي اللَّه عنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَال: « من قَال حِين يسْمعُ النِّداءَ : اللَّهُمَّ رَبَّ هذِهِ الدَّعوةِ التَّامَّة، والصَّلاةِ الْقَائِمةِ، آت مُحَمَّداً الْوسِيلَة، والْفَضَيِلَة، وابْعثْهُ مقَامًا محْمُوداً الَّذي وعَدْتَه، حلَّتْ لَهُ شَفَاعتي يوْم الْقِيامِة » رواه البخاري.
1039- از جابر رضی الله عنه روايت شده که:
رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: کسی که چون اذان را بشنود بگويد: اللَّهُمَّ رَبَّ هذِهِ... پروردگارا خداوند اين دعوت تام و درود ثابت، برای محمد صلی الله عليه وسلم و فضيلت را ارزانی کن! و او را به مقام نيکويی بفرست که بوی وعده کرده ای؛ در روز قيامت شفاعتم برايش لازم می شود.
1040- وعنْ سَعْدِ بْن أَبي وقَّاصٍ رضِيَ اللَّه عنْهُ عَن النبي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم أَنَّهُ قَالَ: مَنْ قَال حِينَ يسْمعُ المُؤذِّن: أَشْهَد أَنْ لا إِله إِلاَّ اللَّه وحْدهُ لا شَريك له، وَأَنَّ مُحمَّداً عبْدُهُ وَرسُولُه، رضِيتُ بِاللَّهِ ربًّا، وبمُحَمَّدٍ رَسُولا، وبالإِسْلامِ دِينًا، غُفِر لَهُ ذَنْبُهُ » رواه مسلم.
1040- از سعد بن ابی وقاص رضی الله عنه روايت است که:
پيامبر صلی الله عليه وسلم فرمود: کسی که چون اذان را می شنود، بگويد: أَشْهَد أَنْ لا إِله إِلاَّ... گواهی می دهم که معبود برحقی جز الله نيست وگواهی می دهم که محمد بنده و فرستادهء خداست به ربوبيت الله و رسالت محمد صلی الله عليه وسلم و دين اسلام راضی شدم، گناهانش آمرزيده می شود.
1041- وعنْ أَنَسٍ رضيَ اللَّه عنْهُ قَال: قَال رسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: « الدُّعَاءُ لا يُردُّ بين الأَذانِ والإِقامةِ » رواه أبو داود والترمذي وقال: حديث حسن.
1041- از انس رضی الله عنه روايت است که:
رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: دعای بين اذان و اقامت رد نمی شود.