دین و ژین

929- عن أَبي هُريرةَ رضيَ اللَّهُ عنه قال: قال رسول اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم:« مَنْ شَهِدَ الجنَازَةَ حَتَّى يُصَلَّي عَلَيها فَلَهُ قِيرَاط، وَمَنْ شَهدَهَا حَتَّى تُدْفَنَ فَلَهُ قِيراطَانِ » قيلَ وما القيراطَان؟ قال: « مِثْلُ الجَبلَيْنِ العَظِيمَيْنِ » متفقٌ عليه.

929- از ابو هريره روايت شده که:

رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: آنکه به جنازهء حاضر شود، تا نماز بر او خوانده شود، برای او يک قيراط ثواب است و کسی که حاضر شود آن را تا اينکه بگور سپرده شود، برای او دو قيراط ثواب است.

گفته شد: دو قيراط چيست يا رسول الله صلی الله عليه وسلم؟

فرمود: مثل دو کوه بزرگ.

930- وعنه أَنَّ رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال: « من اتَّبعَ جَنَازَةَ مُسْلمٍ إيمَاناً واحْتِسَابا، وَكَانَ مَعَهُ  حَتَّى يُصَلَّي عَلَيها ويَفْرُغَ من دَفنِها، فَإِنَّهُ يَرْجعُ مِنَ الأَجرِ بقِيراطَين كُلُّ قيرَاط مِثلُ أُحُد، ومَنْ صَلَّى عَلَيهَا، ثم رَجَعَ قبل أَن تُدْفَن، فَإِنَّهُ يرجعُ بقِيرَاط » رواه البخاري.

930- از ابو هريره رضی الله عنه روايت شده که:

رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمود: آنکه از روی ايمان و به طلب رضای پروردگار جنازهء مسلمانی را همراهی کند و با او باشد، تا اينکه نماز بر وی خوانده شود، و از گور سپردن وی فارغ گردد، او با دو قيراط (پيمانهء بزرگ) باز می گردد که هر قيراط مثل کوه احد است و کسی که بر وی نماز خوانده و قبل از اينکه بخاک سپرده شود، باز گردد، همانا همراه يک پيمانه – اجر – باز می گردد.

931- وعن أُمِّ عطِيَّةَ رضي اللَّه عنها قَالت: نُهينَا عنِ اتِّبَاعِ الجَنائز، وَلم يُعزَمْ عَليْنَا» متفقٌ عليه.

931- از ام عطيه رضی الله عنها روايت شده که گفت:

ما از تعقيب نمودن جنازه منع شديم، ولی سختگيری بر ما نشد.

ش: قرطبی گفته است: که ظاهر سياق حديث ام عطيه اين است که نهی، نهی تنزيهی است، نه نهی تحريمی و جمهور اهل علم بدين رأی اند.

محب طبری گفته است: که معنای – وَلم يُعزَمْ عَليْنَا – احتمال دارد اين باشد که چنانچه مردان را بدان ترغيب نموده، ما را بدان ترغيب نفرمود.

يا چنانچه در محرمات نهی شديد می فرمود، در اين مورد تشديد نفرمود.